申论范文：岁月失语 惟石能言

　岁月失语 惟石能言

　　在雄浑的贺兰山前，看完一幅幅原始而古朴的岩画，号称“民间文化抢救人”的冯骥才先生心生感叹，特意题词：“岁月失语，惟石能言。”的确，人类是有记忆的，远古先民通过以默默的文化符号传递着他们生活的勇气、真挚的情感和具有普遍意义的文化价值。虽然逝者如斯，同样能够给观者带来心灵抚慰，有助于抒发情性。这些带给现代人的历史记忆，成为连接过去和现在的桥梁，也为从今天走向明天提供了不可或缺的精神食粮，为世界了解、敬重中华文明提供了窗口。(中政申论批改中心老师评语：文章首段结合题干中“岁月失语，惟石能言”的话，道出了传统文化的重大价值，引出了议题，使开篇起到其应有的作用，值得肯定、学习，且可将其作为申论万能开头进行参考写作。)

　　传承民族文化记忆的载体既有长城、故宫这样的物质文化遗产，也包含鲁迅笔下的“社戏”、“五猖会”，我们小时候看过的皮影戏，农村传统婚礼，戏曲、秧歌、剪纸、刺绣这些活着的文化。相比长城、故宫这些古老文明留下的躯壳，活生生的非物质文化遗产更活灵活现地延续和传递着古老东方文化的独特、优美与神秘，表明着我们中国人之所以为中国人。然而，在市场经济的冲击下，由于遭受长期的漠视、曲解和被偷盗掠夺，无形的民族文化和民间传统文化正在以快于生物物种的灭亡速度消失。相比有形的物质文化遗产，对无形的非物质文化遗产的伤害，是不可逆的，对民族的伤害更是难以估量的。如何保护非物质文化成为亟待解决的问题。(中政申论批改中心老师评语：文章第二段通过对比的方式，引出了文章的论点，内在逻辑清楚，方式直观，给人印象深刻，而不是像很多考生那样，喜欢强加观点。)

　　非物质文化遗产打着深深的民族烙印，延续民族文化的血脉，需要坚守民族的特性，明确最重要的是保护其本身蕴含的精神。运用“有机更新”理论，自觉地顺应城市的传统肌理的“类四合院”，实现了将“艺文”融入人居环境;享有盛名，让本土文化及民间文化得到重生与发展，充分显示了民俗文化强大的生命力的上海豫园;将深刻的历史文化沉淀在美丽如画的景色和家乡民俗文化特色中，实现浑然一体的的中国历史文化名镇枫泾镇。这些都是卓有成效的经验，实现了文化保护和文化发展的有机统一，实现了精神层面的延续，值得借鉴。(中政申论批改中心老师评语：论述措施时注重材料的导向性，论述措施的两段都在材料中有所体现，如“自觉地顺应城市的传统肌理”、“全民保护”、“筹规划工作”等。当然，这篇文章的写作方式给我们以全新的视角，并不是传统的三段论式，如果考生对行为的逻辑以及写作重点把握不准的话，要慎用!)

　　非物质文化遗产在保护过程中，走了不少错路、弯路，需要重新审视走过的路，正视存在的问题，切实提升保护效果。只有明确了由谁来保护，怎么保护，才能避免在“申遗”之前饱下功夫，“申遗”一旦成功反而不用了的拿不清轻重;只有承认了文化是属于全民的事实，也才能最大限度地发挥全民力量，实现全民保护;只有做好了统筹规划工作，才能实现将

　　“申遗”前后的保护，后来的资源旅游开发的有机统一，实现在博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护等中形成合力，确保保护效果。

　　如何保护非物质文化遗产，如何在传承中实现延续，将现代元素恰如其分的融入到对传统的传承中，不但需要禀赋，更需要保持一颗敬畏的心，需要善于总结和学习，需要科学的力量和全民一心。只有这样，才能将文化做精，做强大。
 

　　中政申论在线批改中心老师简评：行文首先引出文章议题，其次通过“物质文化遗产”以及“非物质文化遗产”两者对比的方式，表明了“保护非物质文化遗产”的观点，再次重点结合材料从科学保护、全民保护等方面去论述措施，最后总结要将“文化做精，做强大”，整体逻辑较为清晰，一环扣一环，值得学习。

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