公务员考试申论模拟试卷：传统民俗节日专题卷

　　本题为公务员考试申论模拟试卷：传统民俗节日专题卷，考生可以针对复习备考，申论复习过程中有疑问可以免费观看学习申论花木君老师视频课程《你真的会做基础题型吗？》。

　　【给定资料】

　　资料一

　　20世纪90年代中期之前，对圣诞节的热情仅限于部分新潮青年。而如今满大街的圣诞树、货架上从玩具到饰品一应俱全的圣诞商品，平安夜狂欢不眠的人群。不得不让人承认，圣诞节这个来自西方的节日已在我国扎下根，牢牢抓住了年轻一代的心。

　　日前，中国社会调查所删除进行的“公众过圣诞节状况”调查印证了这一点。该项调查在北京、上海、广州、重庆、深圳等14个城市，电话访问了2000名公众，并且调查对象主要集中在青年群体。近9成受访青年表示今年会过圣诞节，37%的受访者表示自己一到12月份就准备过圣诞了，就像准备过元旦和春节一样，已成为习惯。和大部分传统节日相比，同样没有法定休假的圣诞节为何如此受年轻人喜爱呢?

　　有着上千年历史的传统佳节和这些洋节最大的区别就在于各自拥有不同的文化内涵。尽管喜欢圣诞节的年轻人绝大多数并非出于宗教信仰，但他们表示，一提起圣诞节，就有种欢快放松的感觉，是一个可以和朋友尽情HAPPY的日子，而传统节日无外乎给人团聚、吃喝的印象。

　　在行政机关供职的王先生向记者诉说了他的苦恼，每到中秋节、春节这些传统佳节，他都要为打点方方面面的关系煞费一番脑筋，“洋节轻松自在，中国传统节日过得太累”。

　　调查中，超过3成的人表示过圣诞是为了凑热闹，顺便感受一下新年的气氛;借圣诞节的浪漫，向爱人、朋友、家人表示一下自己的感情以拉近亲情的占46%;还有一部分人希望借着过圣诞让自己在劳累和紧张了1年之后放松一下。

　　北京大学社会学系夏教授表示，经济全球化的今天，世界青年的生活方式日益接近、趋同，圣诞节的日趋流行，并不值得大惊小怪。

　　在记者张先生看来，目前年轻人对洋节是有选择性的，喜欢过的主要是圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等，为的是增进朋友之间、亲人之间的友情、爱情和亲情。喜欢过洋节并没有什么不好，但如果因此而疏远自己的传统节日就太可悲了。

　　一位美籍华人曾表示，每当他过我们的传统节日的时候，一念起“露从今夜白，月是故乡明”，就会勾起无限的思想之情。随着全球化的不断深入与发展，必然引起各国文化的碰撞与融合。在我国，西方文化正以强劲的态势渗透到各个领域，身处旋涡中的中国年轻一代却表现出前所未有的对中国传统节日所蕴涵的传统文化的淡漠。我们熟知的“三节”之一端午节正在遭遇冷淡，我们已经鲜见“家家户户包粽子，艾叶菖蒲满城香”的景象，更不用说“五彩丝线编菱角，大红咸蛋挂胸前”了。

　　资料二

　　从近年的市场上我们就不难看出，“汤圆”、“粽子”等中国传统节日必需品已经敌不过鲜花、巧克力等外来货。在青少年尤其是大学生这一群体中，对“圣诞节”、“情人节”、“母亲节”等节日熟悉程度与认同程度非常高，对传统节日，除熟悉“春节”、“元宵”、“清明”、“中秋”等节日之外，对如“七夕”、“腊八”等节日了解甚少。在他们眼中，中国传统过节的方式在当代社会里显得比较俗气且缺乏浪漫气息，新鲜的西方节日文化适时作了补充。

　　节日文化需要随着时代的发展而自发的调节流变。在历史的传承中，节日文化只有选择正确的文化认同方式，才更具生命力。中秋节已不仅仅是一个传说故事的延续，而青少年对月饼的钟爱程度远不如收到一条中秋短信显得高兴。

　　资料三

　　中国传统节日，是我们民族文化的根。但是这些年来，传统节日却在被轻视甚至被冷落。与传统节日的寂寞形成强烈的反差，过洋节却成为一些年轻人的时尚。比如情人节的玫瑰卖疯了、愚人节作弄人的短信漫天飞舞、圣诞节各式各样洋七洋八的party……常常会引来一些人的追捧。有人指出，年轻人热衷于过洋节，更多的还是为了追求一种独特的西方文化情调，而“土节”不可能带给他们这些。因此，为传统节日放上一天假，当然可以不时提醒人们还有这么个节日，但是，如果不注意挖掘传统节日的文化价值，不为传统节日赋予适合年轻人的文化内涵，想让传统节日不走向衰落是很难的。

　　中秋节起源于古老的对月亮天体的崇拜，是中国传统节庆中一个备受重视的象征团圆的节日。中秋之夜，摆上各样时鲜果品，合家团坐，一边赏月，一边吃着月饼、瓜果，这一切都在提示人们团圆的重要——月圆、果圆、饼圆，人喜团圆。人们借助各种象征团圆的节日事项，表达一个共同的心愿，祈愿团圆美满。如今，拜月的观念与礼礼仪虽然早已经消失了，但中秋节依然是最引动人们情思的一种习俗，远在他乡的游子，也最容易在此夜举头望明月，低头思故乡。

　　资料四

　　改革开放前我们穷，过节就意味着“发食品票”，有了食品票配额就能买酒买肉，可以过上几天有油水的日子，很少探究那节的原委。“改革开放富起来”之后，我们传统节日和西洋节日一起过，但无论洋节和土节渐渐都失去了“原味”，变成了商业化的美食节和购物节，这和穷的时候过节就是“暴撮”本质上没什么区别，都是异化，注重的是形而下。那些节日形而上的精神全被抽空了，变成满足下水的节日。钱花得越来越无度，油水越来越足，但精神上却越来越委靡。物质的极大丰富和物质的极度匮乏一样让精神委顿，这是我们20多年前怎么也预料不到的。人类的祖先，无论中外，他们创立的这节那节，都是出自形而上的精神需求，出自对自然和先哲的感恩，出自对心灵的安抚，因此节日是和仪典和祭祀和祈祷紧密联系在一起的，“过”节能使精神得到净化、提升、安抚，即使是热闹，即使是吃，也是有讲究的，也是精神生活的延伸。而抽空这些精神的内涵，只剩下热闹和吃，甚至演变成推销热闹和吃，变成请客送礼的公关契机，人的心灵何来安宁清净?这样变味的节日过起来只能是空虚无聊，过完节上班难免会喊累。

　　资料五

　　每年的“五一”“十一”、春节等节假日，历来被商家视为黄金时节，众商家“八仙过海，各显神通”。

　　商场打出打折、让利、抽奖、返券、48小时不打烊的大旗，让人眼花缭乱;旅行社推出“名目繁多”的旅游线路将人们“批发”到各地的名山大川，名胜古迹;酒楼饭庄摆出各种美味佳肴，地方特色小吃，刺激着人们的食欲。

　　在北京的各大商场，“买100送125”“买200返200”的巨大横幅点燃了很多人的购买欲望。一位外地来京的王先生告诉记者，北京的返券太划算了，面对这种诱惑很难让人无动于衷。看着人们大包小包如急行军般穿行于各大商场时，我们不能不佩服商家的精明。

　　用假日，扩大内需，拉动消费，无可厚非，但应该看到，国庆节、“五一”劳动节等节日被商家包办后，商家把这些节日变成了“商品”，变成了“卖点”，黄金周也逐渐演变成商家赚钱的工具，完全忽视甚至忘记了这些节日的文化内涵和传统意义。专家认为如何让我们的“节日”不被“黄金”掏空，如何使我们的社会更加懂得“节日”的内涵和今天的现实意义，值得全社会反思。

　　资料六

　　《中华读书报》载文称:中国人以牺牲传统为部分代价的奋斗在今天达到的成就使中国人能够以比较健康的心态看待自己的传统。善待自己的传统的命题终于从学术层面进入政治议程。受韩国成功保护“端午祭”传统的经验的激发，中国人举国上下都在关注传统节日的问题。我们今天有机会把恢复、发展传统节日民俗作为一个国家文化事件来大张旗鼓地讨论、规划。我们现在不一定能够把春节、端午节申报成人类非物质文化遗产，但是我们能够在现代的物质条件下使一些民间节日成为国家的既传统又现代的重大节日，使它们成为我们善待自己的传统的代表作。

　　现在什么都是文化，但是对于一个民族、国家来说，文化有认同文化和消费文化之分。对于有些文化，我们内心里认为是属于我们自己的，它们是我们自我认同的内容，我们把它们看作和我们的生命是互为表里的。我们有时不觉得它们和我们是一体，一旦这种一体性的关系受到冲击，我们会非常强烈地意识到这一点。对于另一些文化，我们会使用、享受它们，甚至非常喜好它们，但是我们只是看重它们的功用，用完了，就过去了。时尚，尤其是好莱坞大片，是这种体验的代表。

　　一个共同体有多大的凝聚力和自信，取决于它有没有足够的认同文化。因此认同文化对于一个民族国家来说是无价之宝。而认同文化几乎都是传统的。其中，传统节日民俗是一个主要的部分。

　　资料七

　　中国的传统节日是成熟文明的缩影，既是我们先辈长期不懈地探索自然规律的产物，包含着大量科学的天文、气象和物候知识，也是中华文明的哲学思想、审美意识和道德伦理的集中体现。例如，节日表现的人与自然的关系，体现出中国人阴阳平衡、天人合一、顺其自然的哲学思想，欣赏柔美、追寻浪漫的美学观，享受团圆美好气氛、根据年龄长幼尊崇的伦理观。这些优秀的文明成果，通过节日可以很好地继承。

　　传统文化的继承和弘扬，是需要载体的。节日是日常生活的亮点，传统节日及其相关活动是传统文化的重要载体之一。像春节的放鞭炮、扭秧歌，清明节的踏青、放风筝，端午节的赛龙舟，中秋节的燃宝塔灯，象征着闲暇、欢乐、温馨和幸福，都是展示欢庆喜悦的有效形式。从这些活动中，人们可以感受到传统文化的魅力。

　　中国是一个由56个民族组成的国家，各民族都有自己的传统节日，但一些传统节日又是多民族共同享有的。例如，春节不仅是汉族的节日，也是其他30多个少数民族的重要节日。可见，春节在我们中华民族的共同生活中是有极其重要的影响。中华民族分布广泛，却能保持强烈的民族认同感，这在一定的程度上得益于节日民俗的存在。

　　传统节日还有助于增强中华民族的向心力和凝聚力。海外华人一直把春节视为民族文化的代表，他们身处异族文化之中，但是每年仍然坚持过春节，并加以展示，既强化自己的文化信念，也宣传了中华文化。

　　现在是经济全球化的时代，又是文化多元化的时代。传统节日正是民族文化最集中的体现，是最活跃和最有生命力的部分。传统节日，既有物质文化的存在，又有非物质文化的表征，是一个综合的文化体系。而且，任何文化遗产的保护，活态的保护远胜于静态的保护;大众参与的保护，远胜于单个传承人的保护。传统节日正是通过大众共同参与的方式得以生生不息。

　　【作答要求】

　　请仔细阅读给定材料，总结归纳我国传统民俗节日保护中所存在问题的表现形式。要求：概括准确、全面、条理清晰，不超过500字。

　　【参考答案与解析】

　　解析：

　　1、此题为归纳概括题型，要求考生结合给定材料内容进行作答;

　　2、紧扣给定材料1-7,从文化内涵认同、文化意识等角度归纳概括我国传统民俗节日保护中存在的具体问题现象;

　　3、要求所概括的内容准确、全面，阐述时做到一条一个论述主题。

　　参考答案：

　　我国传统民俗节日保护中所存在的问题主要表现在以下几个方面：

　　1、西方文化正以强劲的态势渗透到各个领域，我国年轻一代普遍喜欢过洋节，对“圣诞节”等节日熟悉程度与认同程度非常高，而对中国传统节日所蕴涵的传统文化表现出前所未有的的淡漠，且对其过节的方式认同程度不高。(材料1、2)

　　2、我国传统节日相关的文化产业较为薄弱，“汤圆”、“粽子”等中国传统节日必需品已经敌不过鲜花、巧克力等外来货。(材料2)

　　3、传统节日的文化价值没有得到充分挖掘，部分传统节日没有被赋予适合年轻人的文化内涵，有逐渐走向衰落的趋势。(材料3)

　　4、传统节日形而上的精神全被抽空了，渐渐变成了商业化的美食节和购物节，甚至演变成推销热闹和吃，变成请客送礼的公关契机。(材料4)

　　5、部分商家为了追求经济效益，把传统节日变成了“商品”、“卖点”，传统节日逐渐演变成商家赚钱的工具，完全被忽视了其应有的文化内涵和传统意义。(材料5)

　　6、“节日”被“黄金”掏 空，主要被用来扩大内需，拉动消费，传统节日的保护流于形式。(材料5、6)

我已经做好了，想找老师给点意见

　　本文为步知网原创文章，任何公司、媒体、网站或个人未经授权不得转载、链接、转贴或以其他方式使用。已授权许可的媒体、网站，在使用时必须注明"稿件来源：步知网"，违者本网站将依法追究责任。